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简 介 |
1961年毕业于北京师范大学历史系，1981年毕业于中国社会科学院研究生院历史系，获历史学硕士学位。1981年来所工作，历任助理研究员、副研究员、科研处处长、副所长、研究员、所学术委员，兼中国唐史学会副会长、中国社会科学院敦煌学研究中心主任、中国社会科学院佛教研究中心特约研究员。研究方向为隋唐史、敦煌学，代表作有：专著《唐朝仓廪制度初探》、《汉唐佛寺文化史》（上、下册）。《英藏敦煌文献》（合编）获1995年第二届国家图书奖。1987年8月至12月应邀到英国伦敦大英图书馆、法国巴黎国立图书馆，做敦煌文献学术考察。2002年2月至2004年1月应邀担任台湾华梵大学东方人文思想研究所客座教授，赴台讲学。1993年获国务院颁发的政府特殊津贴。 |
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| | 成果一览 | 标 题 | 作 者 | 发表单位 | 发表时间 | |
“衰相现前”崇禁失据——唐后期诸帝与佛教 | 张弓 | 中国史研究 | 1992年第4期 | 《河殇》的史学主题及其实质 | 张弓 | 中国史研究 | 1989年第4期 | 《唐六典》的编撰刊行和其它 | 张弓 | 史学月刊 | 1983年第3期 | 《资治通鉴·晋纪》干支月日订误拾零 | 张弓 | 中国史研究 | 1990年第3期 | 北朝儒释道论议与北方学风流变 | 张弓 | 孔子研究 | 1993年第2期 | 不朽的音乐大师贝多芬 | 张弓 | 商务印书馆 | 1982年4月 | 出版《英藏敦煌文献·典籍文书卷》的学术意义 | 张弓 | 中国史研究动态 | 1989年第10期 | 从经导到俗讲——中古释门声业述略 | 张弓 | 中国社科院研究生院学报 | 1995年第6期 | 从唐长孺教授问学记 | 张弓 | 史学理论研究 | 1995年第2期 | 对承唐启宋时代的探索与思考——读郑学檬著《五代十国史研究》 | 张弓 | 历史研究 | 1993年第3期 | 敦煌春月节俗探论 | 张弓 | 中国史研究 | 1989年第3期 | 敦煌秋冬节俗初探 | 张弓 | 敦煌国际学术讨论会论文集，辽宁人民出版社 | 1992年 | 敦煌秋冬节俗初探 | 张弓 | 1990年敦煌国际学术讨论会论文集，辽宁人民教育出版社 | 1993年 | 汉传佛教文化演生史稿 | 张弓 | 台湾新文丰出版公司 | 2005-7-1 | 汉传佛教与中古社会 | 张弓 | 台湾五南图书出版股份有限公司 | 2005-4-1 | 汉唐佛寺文化史（上、下） | 张弓 | 中国社会科学出版社 | 1997年12月 | 两种历史文明和文明遗产的两种继承方式 | 张弓 | 学术月刊 | 1984年第4期 | 南北朝隋唐寺观户阶层述略 | 张弓 | 中国史研究 | 1984年第2期 | 隋唐匠役散札 | 辛也(张弓) | 中国史研究 | 1988年第1期 | 隋唐儒释道论议与学风流变 | 张弓 | 历史研究 | 1993年第1期 | 唐朝仓廪制度初探 | 张弓 | 中华书局 | 1986年2月 | 唐朝五代的牙人 | 张弓 | 魏晋隋唐史论集第1辑 | 1981年 | 唐代禅林经济简论 | 张弓 | 学术月刊 | 1987年第9期 | 唐代长江中游地区大土地制发展管窥 | 张弓 | 古代长江中游的经济开发论文集，武汉出版社 | 1988年 | 唐代的内道场与内道场僧团 | 张弓 | 世界宗教研究 | 1993年第3期 | 唐代的释门散文 | 张弓 | 唐研究创刊号 | 1995年 | 唐代的寺庄 | 张弓 | 中国社会经济史研究 | 1989年第4期 | 唐代佛寺群系的形成及其布局特点 | 张弓 | 文物 | 1993年第10期 | 唐代士人的“始儒经佛” | 张弓 | （台）中国佛学总2卷 | 1999年4月 | 唐代寺院奴婢阶层略说 | 张弓 | 社会科学战线 | 1986年第3期 |
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| 唐朝仓廪制度初探（专著） 张弓 | 中华书局1986年2月出版 |
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| 承担课题 | | 汉唐寺院文化史 张弓 | 1991立项 已出版 | ·社科基金项目 计划1995年完成 | | 敦煌写本与唐五代历史文化 张弓 | 1998立项 已结项 | ·社科基金项目 计划2002年完成 |
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| 1987年8月20日（4个月） 主要目的是查阅英、法所藏敦煌原件，并对国内有关资料进行复核 | | 2002年2月25日（6个月） 应邀赴台湾华梵大学东方文化研究所讲授“汉唐佛寺文化”课程 | | 2002年9月22日（1年） 应邀赴台湾华梵大学讲授“汉唐佛寺文化史” | | 2003年2月10日（1年） 应邀赴台湾华梵大学就汉唐佛教文化史讲学 |
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| 个人文集 |
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